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El oficio… No, el problema más antiguo (1ª Parte)


Escuchando una amenísima platica en Instagram entre mis amigos @todoenella y @jorgeunofficial ambos defensores del tema de la equidad de género, surgió una pregunta acerca del oficio mas antiguo de la humanidad y se me ocurrió hablar del tema


Existen 4 corrientes de pensamiento al respecto y muchas aristas que platicar como problema social, las corrientes de pensamiento se limitan al papel que como sociedad tomamos ante este problema y radican en como lo abordamos



Prohibicionismo – aunque no existe un país totalmente prohibicionista (quizá Irlanda) en este caso se persigue a trabajadoras sexuales, proxenetas y clientes ya que al considerarse una práctica ilegal, todos estos actores son punibles dentro del esquema jurídico


Reglamentarista - la prostitución se entiende como un mal inevitable y donde se le ponen normas sólo a trabajadores sexuales para evitar el carácter pernicioso a la sociedad por su práctica, como obligarlas a pasar exámenes de ETS o a prohibir su ejercicio en ciertas zonas.


Abolicionista – Aquí se considera a las trabajadoras sexuales como víctimas de la sociedad patriarcal por lo que se permite su práctica y se intenta protegerlas; el peso de la ley cae en los proxenetas y en los clientes, a quienes se castiga por contratar estos servicios


Legalizador – Este modelo abre la mano al comercio del sexo siempre que se distinga entre la prostitución forzada y la involuntaria. A las prostitutas voluntarias, derechos y obligaciones laborales, a las involuntarias, protección y auxilio.



Existen diversos estudios con prejuicos propios prejuicios en torno a una realidad en la que coexisten temas ideológicos, sociales, de derechos, económicos, administrativos y jurídicos, por ente se manchan por la parcialidad del investigador.


Al ser un fenómeno tan ligado a la trata, es difícil obtener cifras certeras ya que las fuentes oficiales sufren por la carencia de denuncias y organizaciones no gubernamentales y la prensa suelen referir a casos particulares y no hay un censo real del problema



En la segunda parte de este artículo hablare de algunas premisas que son lo suficientemente solidas para generar un diagnostico del problema.


Publicado en Twitter por @bruno_eli el 08/09/2020



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